在大數(shù)據(jù)時(shí)代，娃圈與“三坑”(漢服、JK制服、Lolita裝)和盲盒手辦一并，越來(lái)越成為年輕人為自己打上的身份標(biāo)簽。選擇一種愛好入坑，意味著選中了一種身份認(rèn)同：如果說(shuō)漢服對(duì)應(yīng)著一種更新的國(guó)風(fēng)潮流想象，盲盒潮玩是這屆熱愛“玄學(xué)”年輕人的“賭徒”符號(hào)。(4月17日 澎湃新聞)

所謂的“娃圈”指的是養(yǎng)娃娃玩偶愛好者匯聚而成的圈子，娃娃的種類也很多，根據(jù)材質(zhì)、類型、大小來(lái)劃分較為主流的有BJD(球型關(guān)節(jié)人偶)、ob11(沒有頭部的娃娃身體部件)、Blythe(眼睛很大的娃娃)、棉花娃等。盡管娃娃的樣子各不相同，但娃娃的“媽媽”們都無(wú)一例外地把她們當(dāng)成自己世界上最完美的小寶貝。

娃圈現(xiàn)在仍屬于一種小眾文化，因此當(dāng)它們進(jìn)入大眾視野的時(shí)候總是免不了質(zhì)疑的聲音——“娃娃為什么能賣這么貴?”“怎么會(huì)有人把娃娃當(dāng)成自己的孩子?”“有這個(gè)時(shí)間還不如干點(diǎn)別的”或者籠統(tǒng)地將這其歸為Z世代的瘋狂。不管是“飯圈文化”“漢服文化”還是現(xiàn)在的“娃圈文化”，都與上一輩所經(jīng)歷的生活存在著割裂，存在各種不理解的聲音。但對(duì)于Z世代的人來(lái)說(shuō)，正因?yàn)樗鼈冏銐蛱貏e，才具有了成為身份標(biāo)簽的“資格”。

如今的Z世代物質(zhì)生活越來(lái)越富足，但心靈上卻常常是“網(wǎng)絡(luò)情緣一線牽”，“二次元”和“三次元”的朋友很少交叉。相比于地域環(huán)境所限定的“三次元同學(xué)”，Z世代或許更期待茫茫人海中一個(gè)能夠真正交心的soul mate。而“娃娃”不僅擁有著安靜和不會(huì)背叛你的特點(diǎn)，還可以被定制，是“娃圈”愛好者心中完美形象的化身。而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中存在的人，即使網(wǎng)絡(luò)把大家都聯(lián)系在了一起，“cpdd”也需要一定的門檻。結(jié)果就是，“真誠(chéng)的愛”越來(lái)越稀缺，不管是線上還是線下。

同時(shí)，可愛的娃娃是娃圈愛好者治愈自己的良方。很多Z世代出生在雙職工家庭，有時(shí)因?yàn)楦改纲嶅X難以顧及到孩子，導(dǎo)致一些分離焦慮癥狀的產(chǎn)生。布娃娃卻可以陪伴我們到地老天荒。也難怪有人不惜花重金只求有人能修復(fù)好自己童年的玩偶。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，“童年的自己”就好像一個(gè)小小的娃娃，不管過(guò)去了多久，都渴望彌補(bǔ)著當(dāng)年的遺憾。并且現(xiàn)在他們擁有了賺錢的能力，可以不再成為向大人伸手的孩子，而是成為給予娃娃愛的“媽媽”。

對(duì)于現(xiàn)在的Z世代來(lái)講，他們不僅具有相信“實(shí)體”的能力，更具有相信“虛擬”的能力。和虛擬偶像初音未來(lái)結(jié)婚，給電子游戲充錢，給虛擬主播打賞對(duì)于以前的人來(lái)說(shuō)似乎是不可想象的事，但對(duì)Z世代來(lái)說(shuō)，“真實(shí)”不等于是否摸得著，而是“相信”與否。當(dāng)一群人相信的時(shí)候，“虛擬”就仿佛步入了現(xiàn)實(shí)。娃娃雖然不會(huì)動(dòng)，卻可以成為他們的心靈港灣，是他們整理情緒的安全出口。

因此，盡管面對(duì)孤獨(dú)是Z世代注定的人生必修課，但是他們還是采取各種方式讓自己活出自我。在看待“娃圈”，看待小眾文化上，即使無(wú)法理解，也應(yīng)給予尊重，畢竟每個(gè)時(shí)代的人，都有著自己的“心靈之旅”。

關(guān)鍵詞： 三坑服飾都有哪些 娃圈最新定義 Z世代養(yǎng)娃比例 定制娃娃價(jià)格